دعاء الاستفتاح في الصلاة: الصيغ الصحيحة ومعانيها

مقدمة

دعاء الاستفتاح من الأذكار التي تُقال في بداية الصلاة، بعد تكبيرة الإحرام وقبل قراءة سورة الفاتحة. وقد وردت عن النبي ﷺ صيغ متعددة لهذا الدعاء، تتضمن الثناء على الله تعالى، وطلب المغفرة، والتوبة إليه، وإعلان الإخلاص له. وفي هذا المقال نتعرف على أبرز صيغ دعاء الاستفتاح الواردة في السنة، مع مصادرها ومعانيها، وبيان موضعها في الصلاة.

أولًا: ما هو دعاء الاستفتاح ومتى يقال؟

دعاء الاستفتاح هو الدعاء الذي يقوله المصلي في بداية الصلاة بعد تكبيرة الإحرام، وقبل قراءة الفاتحة. وهو سنة عند جمهور أهل العلم، وليس ركنًا من أركان الصلاة؛ فمن نسيه أو تركه فصلاته صحيحة، ولا يحتاج إلى سجود السهو لمجرد تركه.

ويُقال دعاء الاستفتاح سرًّا، سواء كانت الصلاة جهرية أم سرية، ثم يستعيذ المصلي بالله من الشيطان الرجيم ويبدأ قراءة الفاتحة. وقد ثبتت عن النبي ﷺ صيغ متعددة، ويستطيع المسلم أن ينوع بينها، فيقول هذه أحيانًا وتلك أحيانًا أخرى، مع الحرص على حفظ الصيغ الواردة وعدم الخلط بينها.

ثانيًا: دعاء الاستفتاح «اللهم باعد بيني وبين خطاياي»

هذه من أشهر صيغ الاستفتاح، وهي ثابتة في الصحيحين. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال إن رسول الله ﷺ كان يسكت بين التكبير والقراءة، فسأله عما يقول في تلك اللحظة، فقال ﷺ:

الدعاء مكتوبًا:

اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ، كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ.

رواه البخاري في صحيحه، حديث رقم 744، ومسلم في صحيحه، حديث رقم 598.

معنى الدعاء: يسأل المصلي ربّه أن يباعد بينه وبين الذنوب، وأن يطهّره من الخطايا كما يُنقّى الثوب الأبيض من الأوساخ. وفي قوله «بالماء والثلج والبرد» تصوير لشدة طلب التطهير والمبالغة في إزالة أثر الذنوب. وهذا الدعاء يذكّر المسلم بحاجته الدائمة إلى المغفرة، مهما اجتهد في العبادة.

ثالثًا: دعاء الاستفتاح «وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض»

وردت عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه صيغة طويلة كان النبي ﷺ يستفتح بها صلاته، وفيها إعلان إخلاص العبادة لله، والاعتراف بربوبيته، وسؤاله الهداية وحسن الأخلاق والمغفرة.

الدعاء مكتوبًا:

وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ، لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.

ورد هذا الاستفتاح في صحيح مسلم، حديث رقم 771.

معنى الدعاء: يعلن المصلي إخلاصه لله تعالى في صلاته وعبادته وحياته، ويعترف بتقصيره وحاجته إلى المغفرة، ثم يسأل الله أن يهديه إلى أحسن الأخلاق وأن يصرف عنه سيئها. وهذه الصيغة أطول من غيرها، ولذلك يمكن لمن حفظها أن يستعملها في الصلاة وفق ما ورد في الحديث.

رابعًا: دعاء الاستفتاح «سبحانك اللهم وبحمدك»

من الصيغ المشهورة في كتب الفقه والحديث:

الدعاء مكتوبًا:

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ.

وردت هذه الصيغة في روايات منها سنن أبي داود، حديث رقم 776، وقد اختلف أهل الحديث في رفعها إلى النبي ﷺ، وصححها بعض العلماء، بينما رأى آخرون أن الأثبت فيها وقوفها على بعض الصحابة. لذلك ينبغي التنبيه إلى هذا الخلاف عند توثيقها، وعدم مساواتها من حيث درجة الثبوت بصيغة «اللهم باعد بيني وبين خطاياي» الثابتة في الصحيحين.

معنى الدعاء: تنزيه الله تعالى عن كل نقص، وحمده والثناء عليه، وتعظيم اسمه وشأنه، والإقرار بأنه وحده المستحق للعبادة. وهي معانٍ عظيمة في افتتاح الصلاة بالثناء على الله سبحانه.

خامسًا: دعاء الاستفتاح في صلاة الليل

ورد عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ كان إذا قام من الليل افتتح صلاته بدعاء يتضمن الثناء على الله والإقرار بملكه وربوبيته، ومن ألفاظه:

الدعاء مكتوبًا:

اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.

رواه مسلم في صحيحه، حديث رقم 770.

هذا الدعاء ورد في سياق صلاة الليل، وفيه توسل إلى الله بأسمائه وصفاته، وسؤاله الهداية إلى الحق عند الاختلاف. ومن أراد العمل بهذه الصيغة فليحافظ على سياقها الوارد في الحديث، ولا يخلط بينها وبين صيغ الاستفتاح الأخرى.

سادسًا: هل دعاء الاستفتاح واجب؟ وهل يجوز تركه؟

دعاء الاستفتاح سنة عند جمهور العلماء، وليس واجبًا ولا ركنًا من أركان الصلاة. فمن دخل في الصلاة ونسيه ثم بدأ قراءة الفاتحة، فلا يلزمه الرجوع إليه ولا إعادة الصلاة. وإذا أدرك الإمام في أثناء الصلاة، فإنه يتابع الإمام ولا ينشغل بما يفوّت عليه متابعة الجماعة.

والأفضل أن يحفظ المسلم صيغة صحيحة واحدة على الأقل، ثم يتعلم غيرها إن تيسر له. ولا ينبغي أن يعتقد أن صيغة واحدة هي الوحيدة الجائزة، ما دامت الصيغ الأخرى ثابتة بدليل معتبر. كما ينبغي ألا يرفع صوته بدعاء الاستفتاح بما يشوش على المصلين، لأن الأصل فيه الإسرار.

خاتمة

دعاء الاستفتاح فرصة يبدأ بها المسلم صلاته بالثناء على الله وطلب المغفرة والهداية، وقد وردت فيه صيغ متنوعة عن النبي ﷺ. فمنها دعاء «اللهم باعد بيني وبين خطاياي» الثابت في الصحيحين، ومنها «وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض» الثابت في صحيح مسلم، ومنها صيغ أخرى وردت بأسانيد ودرجات مختلفة. فاحرص على تعلم الأذكار الصحيحة، واستحضر معانيها عند الصلاة، واجعل افتتاح صلاتك بابًا للخشوع والإقبال على الله تعالى. نسأل الله أن يتقبل صلاتنا، ويغفر ذنوبنا، ويهدينا إلى أحسن الأخلاق.